terça-feira, 28 de junho de 2011

Cena do Fidalgo

O Diário de Anne Frank

Diario de Anne Frank

 ... Daí, este diário. A fim de destacar na minha imaginação a figura da amiga por quem esperei tanto tempo, não vou anotar aqui uma série de fatos banais, como faz a maioria. Quero que este diário seja minha amiga e vou chamar esta amiga de Kitty. Mas se eu começasse a escrever a Kitty, assim sem mais nem menos, ninguém entenderia nada. Por isso, mesmo contra minha vontade, vou começar fazendo um breve resumo do que foi minha vida até agora.
 Como não tenho nenhuma amiga para compartilhar minhas intimidades, escrevo longas cartas a uma amiga imaginária chamada Kitty. As cartas escritas a Kitty se multiplicam com rapidez. Durante sua permanência no refúgio, o diário torna-se muito importante para ela. Serve como um desabafo. Em 16 de março de 1944, Anne anota: “O melhor de tudo é o que penso e sinto, pelo menos posso descrever; senão, me asfixiaria completamente”.



A mensagem que consegui tirar do filme foi que apesar dos obstaculos e medos que nos apareçam no dia a dia nunca devemos desistir, porque se não arriscarmos nunca saberemos se até podia correr bem.

Trabalho Auto da Barca do Inferno - Sintese

Trabalho Realizado por: Manuela e Claudia

Cena do Judeu Auto da Barca do Inferno

Depois de leres a cena, reflecte sobre:

1. Símbolos cénicos que carrega e seu valor simbólico.Bode: Símbolo do Judaísmo

2. Percurso cénico do Judeu e seu significado.
Cais - Barca do Inferno - Vai a reboque.

Significado: O judeu era Cristão novo que, todavia, se mantinha fiel ao judaísmo ( levava o bode que é o simbolo do judeu) ora, se este é cristão, ele não cabe aqui.
Por essa razão nem o diabo o quer, daí que ele vá a reboque.

3. De que modo tentava o Judeu assegurar a sua entrada na Barca do Inferno?
Comprando o seu bilhete para entrar.

4. Principais acusações do Parvo?
4.1. Importância/significado da intervenção do Parvo.
 O parvo acusa-o de mijar no túmulo dos cristãos
E comer carne da panela no dia de jejum.

5. Escrita:
Depois da pesquisa efectuada, e num discurso pessoal, descreve a problemática dos cristãos-novos no Portugal quinhentista.Os judeus tiverem de mudar de religião (De Judeu para Cristão) porque se queriam ficar cá tinham de pagar os impostos ao rei e serem cristãos.

6. A fala mais interessante da cena. Porquê.“ Vós, judeu, ires à toa, que sois mui ruim pessoa. Levai o cabrão na tela!” Porque nem o Diabo quer o judeu na sua barca.

7. Passagens geradoras de cómico.
Todas as críticas do Parvo.

8. Opinião pessoal acerca da cena.
Esta cena é importante porque Gil Vicente critica de varias maneiras os cristãos porque o rei os obriga a fazer uma coisa contra-natura ( mudar de religião) apenas por dinheiro.